efectivamente Doris, mediante el trabajo en grupo se pueden visualizar fortalezas y debilidades de cada integrante y buscar la cooperación conjunta para un aprendizaje solidario.

Buen día Doris. Creo que el trabajo en equipo, que implique procesos de cooperación en plazos largos (meses), puede ayudar a construir confianza y a afianzar la responsabilidad para con los otros. Estas dos cualidades, la confianza y la responsabilidad, son bases fundamentes de procesos de socialización pacíficos. Siempre es muy importante asegurarse que los grupos que se conforman sean equilibrados, que las dinámicas internas que se den en dichos grupos no refuercen estereotipos o relaciones de poder problemáticas, que cada uno de los participantes pueda explotar sus capacidades al máximo y pueda reforzar con ellas las capacidades de los demás. Como ves es, es un proceso pedagógico muy importante, en el cual podemos reforzar habilidades sociales democráticas. Gracias por tu comentario

Gracias por su observación. Saludos.

Muchas gracias por tu comentario.

Una estrategia consiste en establecer canales de comunicación con padres familia, hermanos y demás familiares es comprender que los eventos que convocan a la familia en las instituciones son un espacio a asumir desde la creatividad, dando espacios a momentos lúdicos y de reflexión.

herramientas que nos permiten trabajar con este grupo poblacional se encuentran en la maleta viajera y en la caja de herramientas del Centro Nacional de Memoria Histórica

Buenas tardes María. La familia hace parte de la comunidad académica, debe ser parte del proceso pedagógico y acompañar todos los procesos del colegio. Sin embargo, desde las instituciones debemos hacer esfuerzos creativos, en los cuales podamos involucrar a los familiares en la mayoría de las actividades que refuerzan temas de ciudadanía y de cultura de paz; debemos buscar que puedan establecer algunos momentos para discutir temas de actualidad, escuchar las opiniones de todos, respetar esas opiniones y esforzarse por mejorar las argumentaciones en torno a esos temas. Los niños y jóvenes podrían hacer una relatoría de estos encuentros (puede ser uno por mes) y presentarla en clase. Para que esto prospere debería hacerse un acuerdo con los padres de familia, en un ambiente festivo y que con alguno objeto (una manilla puede ser) que sirva de recordatorio del compromiso para con la formación de autonomía de sus hijos. Podemos decirles que está será una muy buena forma de dotarlos de herramientas para que se defiendan en la vida.

El proceso de paz está asesorado y auditado por autoridades nacionales e internacionales, no obstante la mejor garantía de que este tipo de acuerdos sean realmente acuerdos es la participación ciudadana, por lo cual se requiere un pueblo pensante y critico que se permita el dialogo como forma de solución ante cualquier conflicto.

Buen día Andrés Tu pregunta tiene que ser respondida de dos maneras: la primera se puede referir acerca de quién confirma actualmente que los acuerdos alcanzados hasta ahora respondan a las necesidades del país. Como Daniel te dice, estos acuerdos son el resultado de las negociaciones y han contado con el acompañamiento de algunos países, así como de algunos sectores nacionales; está debería ser una garantía de la seriedad de los mismos. Pero también podemos pensar en el futuro, quién garantiza que estos acuerdos se cumplan? Y allí debemos considerar que es un deber ciudadano garantizar el cumplimiento de los acuerdos. Deber ciudadano que debe canalizarse por medio de las instancias de control nacionales y de las instituciones y organismos internacionales que van a estar presentes en todo este procedimiento. Los acuerdos servirán para alcanzar la paz, en la medida en que todos los ciudadanos nos comprometamos a ser garantes del mismo.

Lo que proponemos desde la pedagogía para la paz es buscar siempre mediante diferentes estrategias como espacios de dialogo, de juego y de expresión, que permitan indagar en los jóvenes los hechos a partir de los cuales se generan las conductas violentas, para así emprender el camino al perdón. le invito a indagar sobre movimientos juveniles por la paz.

Hola Graciela La actitud negativa es, normalmente, el resultado de un largo proceso de estigmatización y señalamiento del “mal comportamiento” de una persona. Está persona sabe que los otros estarán dispuestos a señalarla como ejemplo o como “culpable” de cualquier acción o comportamiento negativo que se presente en la comunidad. Un primer paso que debe darse con estas personas es buscar cambiar esos señalamientos, un principio constitucional esencial es la presunción de inocencia y buena fe en la actuación de los ciudadanos, y esto debería aplicar no sólo para los funcionarios públicos, sino para todas las relaciones que se dan entre los ciudadanos: un historial de faltas e incumplimientos no puede ser la excusa para no realizar un procedimiento completo de investigación antes de acusar a una persona de algún comportamiento no deseado. Una vez que la persona con actitud negativa sepa que puede contar con esas garantías, sin lugar a dudas cambiará su actitud, pues podrá comenzar a confiar en la institución y en los procedimientos. Es un proceso largo, en el cual debemos recomponer la confianza entre todos y en el cual debemos afianzar la corresponsabilidad sobre los intereses comunes.

La idea de participación no puede limitarse al contexto electoral, es decir, el voto no es la única forma de participar en política, es necesario que dese la escuela y la familia se busque el dialogo político y la promoción de colectivos locales que promueven la participación ciudadana.

Hola Valentina, Los niños, los adolescentes y los jóvenes son ciudadanos muy importantes en la democracia. En primer lugar, debemos garantizarles entornos democráticos, en donde su palabra sea escuchada y sus decisiones sean respetadas. En segundo lugar, debemos asegurarles que tengamos procesos participativos cada vez más influyentes y con capacidad de toma de decisión cada vez mayor. Los niños, los adolescentes y los jóvenes son ciudadanos por derecho desde que nacen, pero también deben aprender a garantizar a los demás los derechos y a cumplir con los deberes que implican la ciudadanía, y estos elementos se aprenden viviendo en entornos sociales en los cuales se viven esos derechos y esos deberes: la escuela debe esforzarse por garantizar que todos sus procedimientos sean democráticos, debe garantizar que los procesos y procedimientos internos cumplan con todas las premisas democráticas y que la relación entre todos los ciudadanos que confluyen en las comunidades académicas estén basadas en el respeto mutuo, en la confianza en el otro, en las premisas constitucionales de la inocencia, la buena fe y el debido proceso.

Con nuestra disposición a responder siempre de forma pacifica y ejemplar a las situaciones de conflicto, por ejemplo en la circulación urbana o ante la defensa del violentado

Hola Valentina, como docentes el principal aporte que podemos dar a la construcción de una cultura de paz es la implementación de una pedagogía verdaderamente democrática en nuestros salones de clase. La idea de tener participación activa de todos los presentes en el salón de clase; de entregar y confiar a los estudiantes responsabilidades y confiar en que las van a realizar; tener procesos y procedimientos transparentes, construidos de manera participativa y que se cumplen. También debemos buscar que estos principios democráticos pasen a los padres de familia, que se pongan en práctica y que en los entornos familiares se haga eco de lo que pasa en el colegio (o al contrario). Esta no será una transformación inmediata, será demorada, en algunos casos podría parecer que no avanzamos, pero repetir en las reuniones la importancia de estos principios y su aplicación en la vida diaria debe ser un compromiso pedagógico.

De acuerdo, es falso que nuestra paz va a "empezar" o a ser "consolidada" con la firma del acuerdo en la Habana, es claro que desde la cotidianidad, desde el ejercicio consiente de la ciudadanía se traza una ruta tangible que permita a las personas hacer parte de los hechos de paz.

Valentina, los ciudadanos somos el alma de la paz. No va a ser posible vivir en paz sin que los ciudadanos sean los responsables directos y los primeros abanderados de comportamientos comprometidos con temas como ponerse en los zapatos de los demás, respetar las diferencias, creer que los demás se equivocan y no que nos quieren hacer daño, creer que la mayoría de los colombianos somos respetuosos de la ley y que buscamos vivir de manera honesta. La mejor manera de contribuir con la paz es ser legal y creer en los otros.

Considero que los niños tienen gran capacidad de comprender estos temas y que la forma de ayudarlos a realizar su vida acogiendo el proceso de paz entre el gobierno y diferentes frentes armados (esperando que se repliquen los acuerdos de paz) consiste en permitirles conocer las diferentes voces que han estado en el conflicto, para que de esa manera se acerquen a ese otro que también ha sdo vulnerado. Es absurdo que por la limitada capacidad de los adultos para perdonar, se sobreentienda que los niños son iguales y de esa forma se repliquen odios y desconfianzas

Buen día Laura. Sin lugar a dudas la forma como se debe tratar un tema de victimización depende en gran medida del tiempo transcurrido, de las características de los hechos victimizantes, del apoyo psicológico que haya tenido la víctima, y de otras muchas características. Una víctima del conflicto armado debe recibir apoyo psicológico y psicosocial, tanto por parte del Estado como por parte de la EPS en la que se encuentre. En el Colegio debe recibir apoyo de las orientadoras. Los temas de conflicto armado y de pasado reciente acerca de la guerra, deben tratarse en el aula de clase porque hacen parte de la información que deben conocer todos los ciudadanos, pero en todo caso la forma en que los tratamos debe tener el debido respeto por las víctimas.

Para comprender e introducir nuevos elementos a la discusión sobre el proceso de paz se recomienda explorar qué ha pasado en otras latitudes, para ello tenemos los ejemplos latinos, africanos y de medio oriente, ya que ideas tan recurrentes como la impunidad sin contrastar con otras como la de participación, perdón, compromiso y no repetición, no permiten hacer análisis fructíferos. La escuela de paz es una fuente importante para que pueda acceder a esta temática.

Buen día Naxly. En mi opinión cualquier proceso de negociación de un conflicto armado entre dos partes tendrá una dosis de impunidad. Lo cierto es que el Estado decidió sentarse a negociar con la guerrilla de las FARC-EP antes de continuar una guerra que podría dejar varios millones más de víctimas (actualmente la Unidad para las víctimas reporta 8 millones de personas víctimas de nuestra guerra interna) antes de vencer militarmente a su enemigo. En cualquier caso, una de las premisas de la negociación, y que creo que se ha respetado, tiene que ver con que en el centro de la negociación y de los procesos de desarme y finalización del conflicto, están las víctimas del mismo. En estos compromisos, las partes (y no sólo la guerrilla y el Estado, sino todos los otros actores armados y los actores no armados que los han apoyado) deben comprometerse con ayudar para que las víctimas puedan conocer la verdad de lo ocurrido (por qué fueron victimizados, en dónde están los muertos, por qué fueron asesinados, etc.) y las versiones de estas víctimas, acerca de los hechos en los que fueron victimizados, tendrá preponderancia sobre las versiones de los actores armados. También hay un compromiso de reparación integral a las víctimas.

Las instituciones que hacen parte del proceso son gubernamentales, no gubernamentales e internacionales.

Su pregunta me permite reflexionar sobre la ciudadanía, la cual no es un asunto meramente nominal en el que cada uno se hace ciudadano mediante una nacionalidad o un documento de identidad, eso son formalismos que no representan el sistema de corresponsabilidades que implica el ejercicio de la ciudadanía. Es por esto que como Colombianos tenemos que asumir posturas que respondan a las necesidades presentes y futuras, de modo que tomemos las elecciones que tengan en cuenta la necesidad de un cambio a bien de nuestra economía, nuestra sociedad y nuestros recursos naturales.

Totalmente, desde la pedagogía para la paz reconocemos la capacidad de reflexión y decisión que tienen los niños, destacamos que si bien en la mayoría de casos el conocimiento del conflicto interno armado en los niños de primaria se ha dado partir de medios de comunicación (si, los niños entienden la información que se proyecta en la televisión y además acceden a portales de noticias en la internet) o a partir de escuchar a los mayores, la escuela tiene un rol a cumplir en procesos de formalización respecto a este tema. Le invito a consultar la cartilla "Los niños piensan la paz" publicado por el Banco de la República.

Buen día Laura. Creo que los niños de básica primaria deben participar de actividades pedagógicas en las cuales se incluyan temas de actualidad política. Los niños en sus casas, en los medios de comunicación y en las conversaciones cotidianas reciben información de lo que está ocurriendo en La Habana, es muy importante que puedan formarse una opinión de lo que está ocurriendo, que la información que reciban sea concreta y fiable, que puedan hablar de los puntos tratados desde la lectura y la comprensión de los mismos. No debemos olvidar que estos estudiantes son también ciudadanos, y que los asiste el derecho a recibir información confiable y concreta de los asuntos que los vayan a impactar de alguna manera. Por supuesto, debemos recurrir a ayudas pedagógicas para que el contenido de los acuerdos pueda ser entendido, puedes acudir a la página de la Oficina del Alto Comisionado para la Paz (http://www.altocomisionadoparalapaz.gov.co/Paginas/inicio.aspx) para solicitar información y descargar los textos de los acuerdos.

Gracias por su planteamiento. Desde pedagogía dela paz, la cultura ciudadana y la resolución pacífica de conflictos se plantea siempre la necesidad de hacer participe la diversidad de personas, esto incluyendo su edad, origen y horizonte político.

Buenas tarde Naxly. La pedagogía para la paz no se sintetiza en los estudiantes, en la revista “Ruta Maestra”, edición 13, encontraras un artículo mío que se titula “Reflexiones para una pedagogía de la paz”, está revista la puedes encontrar por Internet. En este artículo, ya avisaba que una verdadera pedagogía para la paz implica pensar en procesos mucho más amplios que los que puede abarcar el colegio, ya que todos los colombianos debemos tener la oportunidad de recibir la información y la formación para comportarnos como ciudadanos responsables y guardianes de nuestra democracia. La paz se alcanza con la maduración de una vida cotidiana verdaderamente democrática, en donde el respeto de la opinión de los demás y la posibilidad de convivencia pacifica sean garantías para todos. Con este foro ocurren dos cosas: en primer lugar la mayoría de los que me han oído son educadores, entonces tengo una tendencia a hablar sobre temas específicos del colegio; en segundo lugar, creo que la escuela es una institución privilegiada para que los temas de paz se difundan rápidamente por todo el conjunto de la sociedad; los niños, los adolescentes y los jóvenes pueden ser de los mejores propagadores de las disposiciones sociales y de los imaginarios que permitan la construcción de una verdadera cultura para la paz.

De acuerdo, es falso que nuestra paz va a "empezar" o a ser "consolidada" con la firma del acuerdo en la Habana, es claro que desde la cotidianidad, desde el ejercicio consiente de la ciudadanía se traza una ruta tangible que permita a las personas hacer parte de los hechos de paz

Buen día Kevin No es posible pensar que con la finalización de las negociaciones de La Habana entre el Gobierno Nacional y las Farc-ep tengamos un país en paz. En primer lugar porque la violencia del conflicto armado colombiano tiene más actores, pensemos en el ELN o en los grupos armados ilegales que son llamados BACRIM o neo-paramilitares; en segundo lugar, porque la paz debemos considerarla como algo más allá del simple silencio de los fusiles, durante décadas nuestros ciudadanos han estado expuestos a procesos culturales que naturalizan el uso de la violencia en muchas de las relaciones sociales que se dan. Pensemos, por ejemplo, en la capacidad que tienen nuestros ciudadanos para responder violentamente frente a un ladrón: lo golpean, lo desnudan, lo insultan y todo lo justifican con el argumento de la falta de eficiencia de las autoridades estatales. Una sociedad que viva en una cultura de paz no puede justificar, de ninguna manera, actuaciones de violencia física o simbólica contra una persona; una sociedad en paz se debe construir a partir dela finalización de las negociaciones de La Habana, en un largo proceso de cambio cultural.

Gracias Liliana por su aporte. El reto de vincular a padres de familia puede ser asumido teniendo la perseverancia como valor, ya que esta permite visualizar nuestra labor a largo plazo y no desistir, así mismo, la creatividad para vincular a los diferentes actores del escenario educativo es una buena directriz, le animo a continuar y no desistir. Para inspirarse le recomiendo las publicaciones del Centro Nacional de Memoria Histórica, Los juegos de Paz de la escuela de Paz y como no, el último producto editorial de Santillana Convivencia y Paz, el cual contiene conceptos y diversidad de talleres adecuados para cada grados (de primero de primaria a once). También le invito a descargar de forma gratuita la cartilla para la implementación de la cátedra de paz en la página www.santillanaplus.com.co, ahí encontrará cuatro proyectos de paz, ocho talleres para diferentes grupos poblacionales y una explicación detallada de los requerimientos del Ministerio de Educación.

Buen día Liliana. Creo que el camino que están siguiendo en tu colegio es muy acertado, debemos estar haciendo énfasis, todo el tiempo, en la importancia de actuar y comportarnos de manera pacifica. Entiendo el problema que hay con las familias, en algunos casos (no podemos generalizar y siempre hay contraejemplos de familias que sí están muy comprometidas) la falta de compromiso aparece como un obstáculo enorme que debemos enfrentar. Desde el enfoque de Cultura Ciudadana creemos en la importancia de realizar acuerdos, de buscar que los acuerdos se cumplan y de regular, amable pero firmemente, a las personas que no cumplen dichos acuerdos. Creo que podrías dirigir un proceso de generación de acuerdos acerca de cómo deben tratarse las personas en el salón de clases, un acuerdo construido entre todos y aceptado por todos. Para esto debes tratar de generar una metodología lúdica, divertida y que permita comprometerse incluso a aquellos que identificamos como violentos. Una vez realizado el acuerdo debes generar un espacio de compromiso público entre todos y formas amables de recordar el compromiso para que no se utilice la violencia. Todos deben estar de acuerdo y entre todos deben regular a aquellos que no cumplan, la presión social debe ser la forma más efectiva para este cambio cultural. Las familias pueden ser invitadas y poco a poco puedes ver como algunos cambian.

Las garantías del proceso se basan en el asesoramiento internacional y en la disposición de cambio que se espera tengan las personas e instituciones que se sientan en la mesa de negociación. También podemos visualizar las proporciones de los avances sociales a esperar si exploramos otros procesos en otras latitudes. Finalmente, el mejor garante de justicia que puede tener cualquier negociación de este tipo es la vigilancia de la ciudadanía, así como los procesos educativos para fortalecer globalmente la cultura de paz.

Gracias por su pregunta. No son pocas la voces que cuestionan la temática de delitos de lesa humanidad y el proceso a seguir dentro de la mesa de negociación. En primer lugar considero que tener en cuenta la premisa de los diálogos en la que se plantea que "nada está acordado hasta que todo sea acordado", no obstante podemos sugerir una exploración sobre el tratado de justicia transicional que plantea la justicia más allá del proceso punitivo (igualmente contemplado) y extendida hacia la reparación y no repetición.

Buen día Daniela. En los acuerdos que se han dado a conocer por las partes, especialmente en el apartado de justicia transicional, hay claridad en este tema. Todos los implicados en todas las acciones de violaciones al DIH o a los DDHH (no sólo guerrilleros, sino también militares o paramilitares o civiles que hayan apoyado de alguna manera esas violaciones), deben entregar una versión completa de los hechos, deben ayudar a contar la verdad para las víctimas, deben ayudar en los procesos de re-construcción de la memoria histórica y deben entregar los bienes con los que se lucraron de esas acciones. En caso de no cumplir, y que se les compruebe el incumplimiento, entonces la justicia ordinaria tomará el caso y se les aplicará toda la fuerza de la ley.

Hola Catalina. En cuanto a tu primera pregunta todavía no hay suficiente claridad en lo que se ha dado a conocer de los acuerdos. En cuanto a tus otras preguntas, creo que hablar con los niños, entregarles información, animarlos a discutir de esa información defendiendo posturas, ayudándolos a ser críticos y autónomos en sus posiciones, sin duda ayudarán a que estos niños, adolescentes y jóvenes no sólo estén preparados para el país que van a vivir, sino que además es la base de una democracia verdadera y sólida.

Buen día María. Por un lado creo que la mujer debe desempeñar un papel muy importante en la consolidación de una Cultura de paz. Por varios procesos históricos de larga duración, las mujeres colombianas han tenido el rol de asegurar que los niños, los adolescentes y los jóvenes mantengan y reproduzcan formas culturales que permiten la reproducción de la violencia. En muchos casos, son mujeres maltratadas las que inconscientemente ayudan a la reproducción del maltrato de mujeres, al alentar que sus hijos hombres reproduzcan formas culturales machistas. También, por esa misma división del trabajo familiar (que debe cambiar), las mujeres han soportado en ellas mismas buena parte de la violencia de nuestro país (y no sólo me refiero, aunque también, a la violencia del conflicto armado; también a la violencia intrafamiliar, a la violencia de genero, a la violencia interpersonal, a los homicidios, a la falta de educación emocional, como el tema de los celos). Su papel en la sociedad debe ser repensado, debe ser del lado de la no violencia, como todas las personas del país.

Buen día Farah. Espero que no. Creo que el horror de la violencia que hemos vivido en Colombia ya ha llegado a unos extremos imposibles. También creo que el futuro sigue estando en nuestras manos, podemos cambiar, podemos empezar a confiar y a cambiar los comportamientos que nos han hundido en la violencia.

Buen día Naxly. Creo que esto debe ser un proceso de cambio, debemos comenzar teniendo consciencia de nuestras limitaciones y de nuestros aciertos, debemos pensar que es posible cambiar para tener un futuro diferente. Está en nuestras manos.

Buen día Valentina. La cultura de paz es, esencialmente, una cultura democrática. Una de las bases de la democracia es justamente la libertad, la capacidad de permitir la coexistencia pacifica de puntos de vista opuestos, la capacidad de respetar la diferencia, la capacidad de tener empatía (ponerse en los zapatos del otro) por los demás. Creo que una pedagogía de paz es, en su definición más amplia, una pedagogía de la libertad. No olvides que el objetivo es lograr agentes sociales autónomos.

Buen día Karol. Creo que deberíamos ampliar la pregunta: ¿Creemos como sociedad que es justo que los responsables por todas las masacres (no sólo las cometidas por los grupos guerrilleros) y sus padrinos políticos, sean elegidos en las elecciones? Yo creo que no. Sin embargo, creo que es necesario acordar la finalización de esta guerra que lleva décadas y que hasta ahora nos ha dejado más de ocho millones de víctimas (según el registro de Unidad para las víctimas) desde 1985. ¿Creemos como sociedad que es justo tener más víctimas para intentar ganar una guerra que no hemos ganado en tanto tiempo? ¿Cuántas víctimas más es justo para ganar? Son preguntas que debemos hacernos antes de condenar una solución negociada de esta guerra nuestra.

Buen día Nicolas. Se habla de paz con impunidad porque no se va a aplicar la justicia ordinaria que tenemos en Colombia. Lo que está ocurriendo en La Habana, las negociaciones entre el Gobierno Nacional y las FARC-EP, son el resultado de un acuerdo entre dos contendientes militares, no ha ganado ninguno de ellos, pero han acordado que van a negociar para evitar seguir en guerra. En este sentido, la negociación no implica que los culpables de crímenes (asociados a la guerra) reciban los castigos que normalmente el Estado colombiano reserva para esas conductas. Así que se acuerda una justicia especial que llamamos transicional (de transición), en la cual se imponen unas sanciones especiales para todos los responsables (no sólo guerrilleros, de todos los grupos) que reconozcan su partición y responsabilidad en esos crímenes e infracciones. Para aquellos que no lo hagan, se les aplicará la justicia ordinaria.

Buen día Valentina. Creo que hay muchos métodos para influenciar a toda la comunidad, pero estos métodos implican re-pensar los limites del trabajo del profesor y de los compromisos de los estudiantes. También implica pensar que el Colegio, como institución, no es sólo lo que ocurre de la puerta para adentro, sino que debemos comenzar a tener influencia en los vecinos, en los señores de las tiendas que venden alimentos a los miembros del colegio, a las familias. Una muy importante tiene que ver con las actividades artísticas, abrir las puertas para que los de afuera puedan ver las obras de teatro, los espectáculos musicales, etc. Puede ser un primer paso.

Lo principal es que las directivas de cada institución abran o propicien espacios de solución pacífica de conflictos y proporcionen herramientas para que los docentes comprendamos la importancia del dialogo y del respeto a la diferencia para que de esta manera cada persona pueda convertirse en multiplicador de paz.

este seria un trabajo en conjunto con orientador escolar escolar, la familia, docentes donde ellos van aportan a la educacion de la agresion, el respeto al otro,la tolerancia, con estos valores en las aulas se va educando para el respeto por el otro.

compañero lo que pasa es que a nuestros padres de familia se les ha olvidado que la educacion es enconjunto donde aporta el estudiante-docente y padres de familia, donde cada uno aporta a la formacion de un estudiante para la vida y no para elmomento.. por esto debemos trabajar las escuelas de padres donde se orienten a los padres en una formacion en conjunto..ya que la problematica que tenemos en nuestras instituciones -algunas es la crisis de valores que estamos viviendo por parte de la familia.

En calidad de docentes, debemos formar estudiantes críticos, que reconozcan su contexto y problemática actual, que analicen noticias, artículos con estas temáticas, para despertar su interés y sean conscientes que no es una problemática de los adultos, sino que ellos pueden aportar grandes ideas desde su presente.

buenas tardes, no requiere ningún pin, simplemente entrar en la página www.santillanaplus.com.co

Uno de los principios de la pedagogía de la paz es generar ambientes donde la gran mayoría de actores de la escena educativa puedan ser participes de la construcción de formas de relacionarse teniendo como horizontes la cultura ciudadana y la convivencia. Se espera que el camino a la igualdad y la equidad se construyan a partir de la conciencia ciudadana que comprende que la cultura de paz es necesaria para avanzar a un mejor futuro.